Name: общественный разлом как рабочая площадка психолога
Item: общественный разлом как рабочая площадка психолога
Author: vivien

Головна » 2014 » Березень » 14 » общественный разлом как рабочая площадка психолога

21:01 общественный разлом как рабочая площадка психолога
Сегодня, 14 марта, убит донеччанин. История с еще двумя его соотечественниками до конца неизвестна. Это всего лишь последний утренний штрих ко всеобщему национальному портрету. Не забываем про фон - отжимание Крыма россиянами. Пишу специально "россиянами", а не «Путиным», так как считаю, что Путина родила и вскормила его нация. Крым - это абсолютно уникальный гоп-стоп в особо крупных размерах. Подчеркиваю, что мнение это не сугубо мое. Источник – широко представленные в СМИ факты, мнения и другие общедоступные свидетельства. "Откликнитесь, есть ли у кого детский стульчик для кормления 10-месячного младенца и ненужная детская кроватка? требуется временно для семьи из Крыма, которую сейчас приняла наша семья" - такими объявлениями пестрят сейчас ленты в фейсбуке. И когда читаешь слово "временно", честно говоря, не очень-то веришь. Кто-то стал беженцем, иных убили, этих поставили на колени в воинских частях на солнечном полуострове. Многие выучили гимн, и это теперь их молитва. Люди негодуют и отказываются понимать происходящее. Упрекают силовое министерство, отдельных персон. Упрекают конкретно Арсена Авакова. Но Аваков один, а число зверя намного больше. (Я надеюсь, вы понимаете, что это метафора, а не религиозный возглас). Поэтому сейчас каждый для себя может решить, что ему делать. Потому что быть взрослым - это умение принимать самостоятельные решения про себя и что-то делать самому. И это сигнал не только донецким. Если человека убивают просто за то, что он человек, даже не так - если человека просто убивают, причем делают это убийственно просто, это сигнал о том, что общество поразила болезнь, наихудшая из возможных. Что делаю я? Я сейчас работаю с группой из 30-ти психологов. Мы осваиваем тему "Психолог в кризисном обществе". Где изыскивать собственный ресурс, ресурс клиента, что делать с ценностными разломами между психологом и обратившимся к нему, если такие разломы имеются, как при этом обстоят дела с этическими установками специалиста и что происходит с его внутренней экологией и целостностью? Как правильно отследить психические феномены, которые касаются состояния клиента и сопровождают консультативное взаимодействие, каким инструментом пользоваться, когда и к кому обращаться за супервизией, как организовать интервизионную взаимопомощь? Эти вопросы сейчас решаем и на теоретическом, и на прикладном уровне. Замечу, что организация такой работы - это официальная позиция Министерства образования и науки Украины, письмо от 11.03.14 №1/0-135 за подписью зам.министра О.С.Днепрова. Дело остается «за малым» - построить диалог с теми специалистами, которым очень долго внушалась фраза, что школа и психолог, мол, отделены от политики, и которые считают психологическую помощь в теперешнее время политическим актом. (Замечу, что внушения были произведены как раз теми властными фигурами в образовании, которые сами четыре года назад вприпрыжку торопились стать членами одиозной партии, правление которой и привело сейчас к тому, что все мы видим. Но это к слову, так как речь здесь идет не о лукавстве власть придержащих и примазавшихся к ним отраслевых менеджеров). Итак, о чем же диалог? А он как раз о том, что надо бы вспомнить предмет работы психолога, т.е. то, с чем психолог имеет дело. Напомню, что психолог работает с душой (если хотите по-научному - с психикой.) И если эта человеческая душа ранилась о то, что мы называем политикой, или о то, что мы называем гражданскими процессами, то забота психолога о таких ранах не обозначает его, специалиста, политической или гражданской активности, а только прямую профессиональную обязанность. При этом не исключается, что психолог как личность может иметь политические симпатии или быть активным гражданином, так как личностные свободы, закрепленные конституционно, не могут быть попираемы никем и ничем. Последнее не обсуждается. Как не обсуждается и оказание психологической помощи людям, обратившимся за таковой в кризисный период для страны и личности. А вот неаргументированный отказ от предоставления такой помощи обсуждается. Он обсуждается в профессиональном сообществе вплоть до этической комиссии и касается причин отказа и тех негативных последствий для клиента, которые повлек или мог повлечь за собой подобный отказ. Напомню, что психолог в случае невозможности оказания услуги обязан передать клиента другому специалисту и убедиться в том, что клиенту предоставляется эффективная и своевременная помощь. Также напомню возможные причины для отказа и переадресации. Этими причинами могут быть должностные предписания (круг лиц и предоставляемых им услуг), недостаточная компетентность, двойные отношения, нересурсные состояния психолога, ценностные и мировоззренческие конфликты. Я надеюсь обсудить этот материал с коллегами, поэтому оставляю открытым список причин для отказа, а также перечень механизмов передачи клиента другому специалисту. Также мне хотелось бы получить обратную связь по своей заметке, а еще определить зону профессионального развития для психолога, которая может быть обозначена как все то, над чем сейчас стоит работать в профессиональных сообществах, начиная от инструментария внешнего и заканчивая инструментарием внутренним, т.е. собственно душой самого специалиста. Также имею надежды на то, что в это непростое для всех нас время украинские психологи смогут подтвердить для себя и для всего мира свой профессионализм и свою нужность. (Статья написана на русском языке для предоставления возможности ознакомления с ней также носителями русского языка). ©Т.Арт
1 2 3 4 5 Переглядів: 529 \| Додав: vivien \| Рейтинг: 0.0/0

Всього коментарів: 2

Порядок виводу коментарів:

2 vivien (02.04.2014 18:48)

видеть глупость и исполнить свою нравственную задачу. это очень важно. и так же сложно. как могу, делаю это. может, делаю совсем мало. но что могу.

1 Shevchenko Alla (16.03.2014 16:21)

Человек всегда остается человеком - даже тогда, когда его поступки удивляют, шокируют, когда его любят и когда ненавидят, когда от него хотят избавиться или, когда о нем даже не подозревают. Нас всех создал Вс-вышний для чего-то, надеюсь,- для радости, для счастья. А вот как мы используем дар - это каждый за себя. Есть такая еврейская мудрость: "Жизнь как такси, каждый едет куда хочет, но в конце по счетчику заплатить все-таки придется ".
В 1980 году умер человек, который создал так называемый гуманистический психоанализ - Эрих Фромм. Именно его слова я хочу процитировать, именно они для меня на сегодняшний день актуальны, в них (для меня) есть некий ресурс ...
"По моему убеждению, главный вопрос сегодняшнего дня - это вопрос о войне и мире. Человек в состоянии уничтожить всю жизнь на Земле либо разрушить цивилизацию и уничтожить ценности у выживших людей и построить варварскую, тоталитарную организацию, которая подчинит себе все, что останется от человечества. Проснуться, увидеть эту грозящую опасность сквозь поток фальшивой болтовни, предназначенной скрыть от людей вид той бездны, в которую они движутся,- вот единственная обязанность, единственная нравственная и интеллектуальная задача, которую должен сегодня взять на себя человек. Если он этого не сделает, мы все будем обречены.
Если нам всем суждено погибнуть в ядерной катастрофе, то не потому, что человек не способен стать человеком или что человек изначально несет в себе зло; это случится потому, что засилье глупости не позволит ему увидеть реальность и поступать по правде."
Классик полагал, что преодолеть кризис современной цивилизации может только "здоровое общество", основанное на ценностях гуманизма, восстановлении гармонии между индивидом и природой, личностью и обществом. Как вам так сформулированная задача для нас, психологов?

Додавати коментарі можуть лише зареєстровані користувачі.
[ Реєстрація | Вхід ]